窝阔台后王海都所建的蒙古汗国。成吉思汗分封诸子,第三子窝阔台得到叶密立(今新疆额敏县附近)与霍博(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)地区。窝阔台在位时,叶密立地区为长子贵由的封地,次子阔端则封于河西一带。贵由汗死后蒙哥即位,大汗位便由窝阔台系转入拖雷系后王手中。窝阔台系后王中,除阔端与蒙哥友好,仍以河西之地为其封地外,其他宗王多被迁谪,窝阔台的封国被分划成几处小的封地。蒙哥驾崩后,阿里布哥与忽必烈争夺大
借助《三国演义》的广泛影响,蜀国将领关羽、张飞两人作为猛将的形象可以说是深入人心。其中关羽更是依靠广泛的民间影响力,化身为“武圣人”,为世人所崇拜。但这几年,网络上莫名出现了一些“黑关”的声音,诸如关羽的水平其实不咋样,性格还不好,是被满清捧出来的假“武圣”等等。那么,历史上真实的关羽、张飞的武力值到底是个什么水平呢?一、同时代人的评价以下各条皆出自《三国志》:1.(关)羽望见良麾盖,策马剌良于万
五国攻秦一共有几次?比较著名的大体上有三次:第一次是惠文王当政时期,在公元前的318年,魏相公孙衍他发动了魏国、赵国、韩国、燕国、楚国一起合纵攻秦,还推举了楚怀王成为了合纵长。公孙衍他还说服了义渠去攻打秦国的侧背。楚国、燕国因为暂时受到秦国的威胁不大,所以他们态度消极,心存观望的侥幸。实际出兵的仅仅是魏国、赵国、韩国这三国。联军攻打到函谷关的时候,被秦军大举击退了。所以第一次五国攻秦失败。第二次是
在西藏,“卐”字不论作为图案还是符号均随处可见。在藏语中,被汉语中读作“万”的“卐”被称作“雍仲”。在藏民族看来,“卐”表达的是吉祥的含义,这一点,同汉民族是一样的。我们可以称“卐”为“雍仲”吉祥符。在西藏历史上,“卐”是与宗教紧密相联的,无论是原始的苯教还是后来的藏传佛教。在原始的苯教中,“卐”就是吉祥的标志,苯教创立时被称为“雍仲本”,使用的文字被称作“雍仲”神文,苯教所处的地方被称为“九级雍
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